Krasses Rape Game macht deutscher Schlampe Spaß


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On 21.01.2020
Last modified:21.01.2020

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In ihrer sogenannten Doktorarbeit stehen lediglich massenhaft Publikationsverweise auf schon bekannte Forschungsergebnisse, nichts Eigenes und Neues, wie es für eine Physik-Doktorarbeit erforderlich wäre.

Ramadan ist noch nicht vorbei, Freitag noch nicht gewesen. Da kann bald ein mohemmadanischer Spinner mit dem Messer kommen, um eine einschneidende Position für Bunt und Vielfalt und gegen Rechts zu beziehen.

Das wundert nicht wirklich. Was ist der nächste Schritt? Erziehungslager für den Michel? Und zwar dalli-dalli. Für solche Fälle hat man heutzutage immer einen kleines handliches FOG Spray dabei.

Wer sich nicht körperlich verteidigen kann oder will, sollte mal darüber nachdenken. Ich schäme mich für unsere Polizei. Ich hoffe immer noch auf eine Revolution in Deutschland und der Abschiebung sämtlicher Moslems aus Deutschland.

Kriminelle sollten zuvor in ein Arbeitslager. Dem Michael Stürzenberger wünsche ich alles Gute. Ich bewundere ihn für seinen Mut, nicht aufzugeben.

Ich verstehe nicht, warum Herr Stürzenberger darauf nicht vorbereitet war. Wer den Islam öffentlich kritisiert, muss leider mit Angriffen und Schlimmeren rechnen.

Natürlich nicht, vorallem nicht, wenn die Verbrechen von Banden und zugeordnete Polizeibeamten des 1. Solche Verwandtschaften sind nicht ganz offenkundig, da oft eine zweite Ehefrau als Cousine, Familienfreund oder Sonstwas gilt.

Sowas kommt sehr häufig vor. Ich wünsche Herrn Stürzenberger viel Kraft und Gesundheit. Achten sie auf ihre sehr kostbare psychische Gesundheit und vergessen sie diesen Vorfall im privaten Umfeld schnell und lassen sie keine Folgeschäden, in Form von Paranoia, aufleben.

Lassen sie den Rest ihren Anwalt erledigen. Ich habe den Mann siehe oben mit ein paar, mehr aus dem Affekt heraus gekommenen Fausthieben weggedrückt und konnte mich so aus der Affäre ziehen.

Gehört habe ich seither nie wieder etwas davon. April at Was glauben Sie, wie kann man Gangsterclans am besten beikommen? Was denn???? Du hast recht.

Aus viel geringerem Anlass …. Sehr geehrter Herr Stürzenberger, Sie sind ein sehr mutiger und aufrechter Mann. Da war doch mal was als unschuldige jüdische und andere Menschen angegriffen worden und von der Polizei noch obendrein als Täter drangsaliert wurden, lang ist es her.

Eine für mich unglaubliche Entwicklung aber man muss sich eingestehen auch wenn es einem normalen Menschen schwer fällt, es ist tatsächlich die Realität.

Sie sollten geschützt werden. Sollten Sie irgendwann irgendwelche Aktivitäten in nrw planen bitte machen sie das frühzeitig öffentlich.

Ich werde auf jeden Fall da sein denn ich wollte mich schon immer mal unter das nette antifa Volk mischen und vielleicht auch mal ein lecker Bierchen mit dem ein oder anderen davon trinken.

Es gibt genug Menschen die ihre Meinung teilen, lassen Sie sich bitte nicht einschüchtern. Stürzenberger wird wohl der erste Märtyrer der Bewegung sein, wie ich schon einmal prophezeit habe.

Er muss sich dringend schützen! Die Angriffe werden heftiger. Leider ist der Bärtige nicht zur Selbstreflexion fähig.

Das ist ja gerade das Manko der Islamanhänger. Ha ha ha…. Durch Demonstranten? Er verfolgt also den vorgegebenen humanistischen Bunt-und-Boden Imperativ, wenn minderwertige Ungläubige vertrieben werden.

Der Typ wurde also nicht mal mitgenommen. Was für ein Unrechtsland. Hierzulande ist nichts mehr normal, bitten passen Sie auf sich auf, lieber Michael Stürzenberger!

Interessant, dass niemanden das aggressive, obszöne und gewalttätige Verhalten des Mohammed-Verteidigers wundert — das scheint als artentypisch erwartbar zu sein.

Dieser Typ sieht für mich eher nach einem ungewaschenen linken Nichtsnutz aus. Irgendwie sind das keine typischen Körperhaltungen eines Mohamedaners?

Das ist der wahre Islam. Zunächst ruhig halten und Taquiya üben, dann — wenn die Zahl der Islamiten etwas zugenommen hat — mehr und mehr unverschämte Forderungen stellen Moscheen bauen, Muezzinruf, Moslemfrauenbadetage, keine Wurst mehr in der Gemeinschaftsverpflegung, Kopftuchforderungen etc.

Der Islam hat sich überall, wo er ist, mit Drohungen und Gewalt verbreitet. Wer es nicht glaubt, der befasse sich mit der Geschichte des Islam.

Denn man wird ihnen nicht mehr Herr. Nur für die Pingeligen: Selbstverständlich gibt es auch gläubige und friedliche Mohammedaner.

Aber in der Gesamtheit ist es so wie oben beschrieben, das ist das Wesen des Islam. Auch damals wurden friedliche und unschuldige Menschen angegriffen, bespuckt und geschlagen.

Auch damals hat sich die Ordnungsmacht schuldig gemacht an den Opfern und weggeschaut und mitgemacht. Auch damals wurden die Täter geschützt.

Auch damals gab eine machtfordernde Ideologie den Ton an. Auch damals haben die meisten anderen Menschen geschwiegen und weggesehen. Pfui Teufel, islamophile Polizei!

Erfüllungsgehilfen, Analzäpfchen d. Der Täter war entweder erfahren oder intelligent. Nachdem er die Polizei gesehen hat, hat er sofort geschaltet und eine falsche Situation verbreitet.

Deutsche sind leider sehr gutgläubig und körperliche Konflikte nicht gewohnt, denn sie sind zivilisiert. Das Problem in Deutschland ist, dass man Wölfe hineingebracht und sogar in den eigenen Reihen hat.

Man hat da nur eine Möglichkeit um zu bestehen — man muss selber zum Wolf werden, aber zu einen gutartigen, der die schwächeren und naiven schützt… selbst wenn sie keine Ahnung haben was da vor sich geht.

Herr Stürzenberger ist genau das für mich, ein schützender Leitwolf, deswegen wird er von anderen Wölfen als Gefahr ernstgenommen und bekämpft. In einer anderen Zeit hätte man längst mindestens eine Stadt nach ihm benannt.

Shalom- nochmal! Könnte es sein, das DAS die Deutschen unter Merkelowa erwartet???? Und dann nachdenken. Bin sicher, Ähnlichkeiten zu heute in D sind nicht ganz zufällig.

Man kommt viel weiter mit einem freundlichen Wort und einer Pistole, als mit einem freundlichen Wort allein. Al Capone.

Es ist unglaublich! Waren das deutsche Polizisten oder Passdeutsche? Ich habe immer eine hohe Meinung von deutschen Polizisten gehabt unbestechlich, ehrlich, gerecht… , kein Vergleich zur Polizei etwa in Indien Bakschisch, Prügel, Rape…!

Dieser Bericht ändert nun auch meine Ansicht und vormalige Wertschätzung. Sie sollten IMMER ein eingeschaltetes Handy dabei haben, Ihre BegleiterInnen ebenso.

Wenn einer seltsam daherkommt: Sofort einschalten! Wenn Gerechtigkeit und Anstand von der Polizei nicht mehr zu erwarten sind, hilft nur die Öffentlichmachung solcher Vorgänge: Wenn alle hingucken erinnern sich Täter plötzlich, dass es Gesetze gibt und nicht das Recht des Stärkeren, wie im Urwald, gilt!

Auch nicht für Polizisten. Die deutsche Frau des Mohamedaners ist zum fremdschämen! Alles immer dokumentieren, veröffentlichen!

Pfefferspray oder Bodyguard dabei haben! Beantragen Sie einen Waffenschein! Wenn ihn einer braucht dann Sie! Nicht das Sie enden wie Theo van Gogh!

Oder der russische Gesandte, der von einem türkischen Polizisten coram publico getötet wurde! Strafantrag gegen den Polizisten.

Das ist absout inakzeptabel und nicht normal, was die Polizei sich da erlaubt. München ist längst ein shithole. Im Umland in den kleinen Dörfern sieht es viel besser aus.

Da wäre ich längst hingezogen, in ein Dorf mit möglichst vielen AfD-Wählern und KEINER Moschee. Der Trend zur islam- und linksfreien Enklavenbildung wird sich ohnehin verstärken.

Diese undankbaren und kriminellen islamischen Landnehmer sind hochgefährlich, weil sie durch den Koran zu brutalen Gewalttätern hegen Nichtmuslime sozialisiert wurden.

Schätze dass sich dieses dahergelaufene undankbare Mistschwein schon seit Jahren auf unsere Kosten den Wanst vollgefressen und unsere Sozial- und Krankenkassen ausgiebig schmarotz hat.

Es wird nicht ohne unschöne Bilder ablaufen, wenn wir damit beginnen werden diese Unlntegrierbaren zu remigrieren, die Remigration dieser Islamfaschisten mit Landnahmeabsichten, ist unabdingbar und muss mit harter Hand erfolgen, wenn wir in Zukunft in unserem eigenen Land noch in Frieden und Freiheit leben möchten ohne dass wir im Alltag einer Korantyrannei und Sharia-Sittenwächtern ausgesetzt sind.

Die Altparteien Leugnen die Bedrohung für Nichtmuslime die der Koran in sich trägt. Also keine Einwanderung von Armut und Kriminalität, wie es unsere Linken gerne hätten.

Kannst du diese Freunde und Helfer sogar wegen unterlassener Hilfeleistung drankriegen, ebenso wegen Körperverletzung. Du hättest durch die Angriffe des Islamterroristen verletzt sein können, aber die Polizisten setzten noch Gewalt gegen dich ein.

Ich hoffe Michael hat durch diesen niederträchtigen Zwischenfall nichts von seiner Tatkraft verloren. Es wird langsam Zeit private patriotische Sicherheitsdienste zu installieren und damit Stürzenberger nicht noch schlimmeres widerfährt halte ich es bei seinem Bekanntheitsgrad für dringend geboten Personenschutz zu organisieren.

Also nochmal, damit auch ich es wirklich mal verstehe: Gewalt gegen Frauen zu kritisieren, ist teilweise rassistisch und gegen Judenhass zu sein, ist ebenfalls teilweise rassistisch.

Tut mir leid, ich versuche wirklich, es zu begreifen, aber tut mir leid, es will mir einfach nicht in den Schädel. Vielleicht bin ich ja doch ein böser Mensch?

BITTE erstatten Sie, unbedingt MIT anwaltlicher Beratung! Anspucken in Zeiten des Coronaschwachsinns geht gar nicht! Es gibt keinen Unterschied im Extremismus!

Es gibt keinen Unterschied im Extremismus. Extremisten sind Extremisten UND PUNKT! Sie sagen doch, dass der Gebetsruf eine Kriegserklärung ist.

Jeder Moslem macht für sich zu Hause den Gebetsruf, bevor er betet. Ich teile einige ihrer Ansichten, aber sie müssen wirklich nochmal nachdenken, ob sie wirklich nur gegen den politischen Islam sind.

Mit solch einem Vorfall der sich jederzeit wiederholen kann! Ich hoffe, deren Fehlveralten wird noch einer entsprechenden disziplinarischen Würdigung unterzogen.

Ihre Gesundheit ist Ihr wichtigstes Gut! Im Zweifel ist es wahrscheinlich klüger, einer körperlichen Konfrontation mit diesem Gesindel aus dem Weg zu gehen.

Was auf den Kundgebungen gesagt wird, ist doch nicht so schwer zu verstehen. Es kann jeder für sich glauben was er will, so lange es auf den Staat und andere Bürger keine Auswirkungen hat.

Und ob einer in die Kirche , Moschee oder zum Autorennen geht, muss völlig egal sein. Und genau damit scheint der Islam ein Problem zu haben, vor dem Herr Stürzenberger warnt.

Was das mit hetzen zu tun hat? Keine Ahnung. Ich muss den Herrn Stürzenberger bewundern, der ohne Furcht für die Interessen unserer freien Gesellschaft eintritt.

Was hier passiert ist, ist wirklich eine Sauerei. Der Muselman gehört abgeschoben. Ich habe schon lange keinen wirklichen Respekt mehr vor den Ortdnungshütern.

Bisher bin ich damit gut gefahren. Diese Zustände werden zunehmend unerträglich. Von wegen, die Polizei, Dein Freund und Helfer.

Das war einmal. Das darf man nicht auf sich beruhen lassen. Ich bin auch der Ansicht dass man gegen das schäbige Verhalten dieser Polizisten juristisch vorgehen muss.

Solche Polizisten sind eine Schande und gehören aus dem Dienst entfernt. Kein Wunder, dass sich immer mehr Deutsche bewaffnen.

Dieser Islamist ist ja gemeingefährlich, er stellt eine Gefahr für die Öffentlichkeit dar und gehört in die Forensik, denn er wird so weiter machen.

Gottseidank ist eine andere Person dazwischen gegangen. Alles Gute für Sie für Herr Stürzenberger. Da sieht man doch voller Gelassenheit dem 1.

Mai entgegen …. Der Angriff von dem Moslem ist schon schlimm genug, aber das Verhalten der Polizei ist ungeheuerlich, wenn auch nicht sonderlich überraschend.

Obergenetiker Sch r äuble los will mit den zu Deutsche Staatsbüttel sind zum Kotzen! Habe schon selbst mehrmals Bekanntschaft mit ihnen gemacht!

Diese Art von Gesetzesvertretern sind genau die Typen, die jede Form von Diktatur, ob Drittes Reich oder DDR, möglich machten! München wird ja von islamophilen Rassisten regiert, da wundert es nicht, wenn die Polizei von den Rotfaschisten angewiesen wird, unverhältnismässige Härte gegen die von SPD und Grünen verhassten Islamkritiker zu zeigen.

Wenn man bedenkt, dass die Linken am liebsten Andersdenkende erschiessen oder ins Arbeitslager stecken wollen, ist Stürzi da nochmal glimpflich davon gekommen.

Sollten die International-Sozialisten landes- oder gar bundesweit an die Macht kommen, kann sich das aber ganz schnell ändern, Corona- oder Klimanotstandsgesetze machen alles möglich.

Schon oft haben PI-Kommentatoren ihre Besorgnis geäussert! Es könnte auch mal einen Angriff nach Kandeler Vorbild auf Sie geben!

Die Hassmoslems laufen überall rum! Der öffentliche Raum in Deutschland gleicht inzwischen einem wilden Dschungel voller gefährlicher Bestien!

Nunja, das kennen wir ja nun schon seit ein paar Jahren, das Spielchen mit der Täterschonung und der Opferjustiz bei den hunderten von Einzelfällen durch die Kuffnucken am Deutschen Bürger, wie z.

Mich wundert in diesem Land garnichts mehr, was hier dem Bürger angetan wird von einer durchkorrumpierten Regierung und ihren Lakeien in Parteien, Behörden, Justiz und Polizei, vor allem traue ich keinem mehr der sich im Staatsdienst befindet, jedenfalls solange nicht bis er mich restlos überzeugt hat das er nach Recht u.

Verfassung im Grundgesetz handelt. Das könnte dann sogar noch den wünschenswerten Nebeneffekt haben, die Reproduktionsrate dieser Klientel zu senken.

Doch selbst schuld der Stürzi. Schön zu erfahren, dass sich der Vorfall in Deutschland und nicht in Nordkorea oder Russland zugetragen hat.

Deutschland, total linksgrün versifft. Die Merkel-BRD ist offensichtlich ein Unrechtsstaat, in dem kein Grundgesetz, aber behördliche Willkür und islamische Gewalt Hand in Hand herrschen!

Meine besten genesungswünsche an sie Herr stürzenberger, Gott segne sie und möge ihnen Gerechtigkeit wiederfahren und keine wilkürjustitz wie bei diesen Beamten.

So weit sind wir schon das Opfer zu Täter diffamiert werden. DDR lässt grüssen. Machen Sie bitte weiter Stürzi Deutschland und Europa braucht dringend mehr Leute wie sie!!!

Also, ich bin jetzt richtiggehend bestürzt und niedergeschlagen, was Herrn Stürzenberger da passiert ist, mehr noch über die Polizeiwillkür als über den Moslemanschlag!

Wo leben wir denn!!? Das ist nicht mehr zu ertragen! Dieser Unrechtsstaat kann unter Corona nur noch kollabieren! Das war nur eine Schutzbehauptung, dass die Polizisten den Autor fuer den Täter gehalten haben.

Die wussten genau was da ablief. Entweder die Polizisten hatten Schiss, oder sie handeln auf Anordnung. Ich wuerde Anzeige gegen die Beamten erstatten.

Sowas gehoert aus dem Dienst entfernt. Die ganzen Ratschläge an Herrn Stürzenberger sind letztendlich für die Katz. Wenn der Gegner, in diesem Fall der ausländische Angreifer und die Polizisten, sich nicht an die Regeln halten, kann man nur verlieren.

Spielt man fair und der Gegner unfair verliert man. Und spielt man selbst unfair, wie der Gegner, verliert man trotzdem, weil der Gegner in der Mehrheit ist und sich den Ball zuspielt.

Wenn Herr Stürzenberger sich hier körperlich gewehrt hätte, wären in einer Minute mindestens 10 gegnerische Helfer dagewesen. Und dann auch noch mit dem Wissen, dass unsere Legislative und Judikative auf deren Seite steht.

Der einzige vernünftige Tipp wäre der Einsatz einer Body-Kamera. Am besten sogar zwei. Falls der Gegner hier eher die Polizisten das filmen bemerken und einem, wegen der Beweislage, die Kamera abnehmen sollten.

Es macht den Eindruck, dass dieser Typ gebrieft war und genau nach Stürzi suchte; daher auch die Frage.

Ich denke, man sollte diese deutsche Frau genauer überprüfen. Daraufhin wollte mich einer davon abstechen, was ein anderer mit Gewalt verhinderte.

Bis dahin war ich mir solcher einer Gefahr in Deutschland nie bewusst. Doch diese Frauen müssen sich im Klaren sein , was Ihnen blüht , wenn es zur Gewalt inzwischen Deutschen und muslimischen Einwanderern kommt.

Serbien hat m. Darum denke ich, Stürzi sollte mit vorsichtiger sein und sich möglichst mit mehreren Bekannten umgeben. Holland hat gezeigt, was passieren kann.

Der Koran muss deshalb in Deutschland verboten werden, es muss dafür gesorgt werden dass in den Moscheen nur noch in einer mit verfassungsrechtlichen Begleitkömmentaren versehenen Fassung vorgebetft werden darf.

ZersetzungsArie wie bei der Stasi in der DDR. So machen die das eben, wenn bei den Bonzen der zusätzliche Corona-Arschwasserstand die Unterlippe erreicht hat.

Auf jeden Fall eine filmreife Story. Stürzi, nun hast du erlebt, wie es uns Normalos andauern ergeht. Ist doch klar, wohin die Reise geht!

Ich appelliere dringend an jeden Polizisten, sich nicht zu Handlangern des Unrechts machen zu lassen! Denn während Merkel, Maas und Co.

Die Restauration ist zur Zeit im Endkampf. Deshalb schlägt sie immer mehr um sich. Würde mich in Stürzenbergers Fall nicht wundern, wenn der ZF bzw Muslim ein informeller Mitarbeiter des Verfassungsschutzes wär.

Der Polizeieinsatz passt dazu. Da finden sich immer einige Karrieregeile bei der Polizei, die man nur noch ein bisschen instruieren muss.

Die Machthaber haben eine Scheissangst, dass immer mehr Deutsche zu denken anfangen. Herr Stürzenberger, da haben Sie noch mal Glück gehabt nicht abgestochen worden zu sein.

Seien Sie nicht so unbedarft und gehen Sie nicht mehr ohne Pfefferspray aus dem Haus! Weiterhin empfehle ich Ihnen eine kleine Bodycam an der Jacke anzubringen, die Sie sofort einschalten, wenn Ihnen Gefahr droht.

Darmstadt April vor, siehe dazu Bolte, Hg. Auf den Widerspruch zwischen dem Titel und der eigentlichen Mordtat erstechen vs. Ein reicher aber überaus eifersüchtiger Kaufmann heiratet und zwingt seine Ehefrau, sich ihm völlig zu unterwerfen, von allen öffentlichen Vergnügungen fernzubleiben und sich noch nicht einmal dem Fenster zu nähern, damit sie von allen erotischen Versuchungen ver- schont bleibt.

Der Erzähler geht so weit, die Behandlung seiner Frau mit der eines zum Tode Verurteilten zu vergleichen S. Sie beginnt sich aber dagegen aufzulehnen, obwohl ihr kaum Möglichkeiten dafür zur Verfügung stehen, kontrolliert er sie ja so streng, dass sie noch nicht einmal einen Schritt aus dem Haus machen darf.

Noch wichtiger aber erweist sich ihre Fähigkeit, mittels sprachlicher Strategien und höchst intelligenter Planungen ihrem Mann gründlich einen Strich durch die Rechnung zu machen, denn zur Weih- nachtszeit muss sie auch gegen seinen Willen zur Kirche gehen um zu beichten.

Er glaubt jedoch, klüger und vorausschauender als sie zu sein, verkleidet sich als Priester und schlüpft in den Beichtstuhl in der Hoffnung, sie würde ihn nicht erkennen.

Die Tatsache selbst, dass dieser Rollentausch vom Kaplan genehmigt wird, erweist sich ebenfalls als radikale Kirchenkritik, ohne dass wir diese hier weiter verfolgen müssten.

Entscheidend ist vielmehr, dass sie dem vermeintlichen Beichtvater von einer Liebesaffäre berichtet, die sie mit einem Priester pflegt, dem auf magische Weise alle Türen offenständen.

Sie hält ihm also bereits hier direkt vor Augen, wie ungerecht und brutal er sich ihr gegenüber verhält, aber er achtet nicht auf diesen Hinweis.

Statt dessen bemüht er sich, diesen Liebhaber zu erwischen und schwer zu bestrafen, behauptet deswegen, auf Reisen zu gehen, versteckt sich aber heimlich im Haus, um den Ehebrecher zu ergreifen, der aber zu seiner tiefen Enttäuschung — an sich müsste es natürlich Erleichterung sein — niemals eintrifft.

Jeden- falls nicht der, den er vermutet, hat sie ihm ja mit der ganzen Geschichte einen mächtigen Bären aufgebunden.

Dafür schickt er einen jungen Schüler zu ihr, der sich danach erkundigen solle, ob dieser Priester immer noch zu ihr käme. Das Katz- und Maus-Spiel setzt sich noch auf lange Zeit fort, ohne dass der eifersüchtige Ehemann an sein Ziel gelangte, während sie sich an dem erotischen Stelldichein mit dem Studenten erfreut.

Er selbst sei der geheimnisvolle Priester gewesen, der alle Türen öffnen konnte und bei seiner Frau liegen durfte. Natürlich kommt hier gar nicht mehr zur Sprache, dass sie ihn ja gerade wegen seiner Verfolgungssucht betrogen hat, indem sie den Studenten zu sich eingeladen hatte.

Aber die Schuld liegt doch bei ihm bzw. A cura di Vittore Branca, , S. Branca, S. Barbara Zandriono: La luna per lo sole, S. Es handelt sich nicht um irgendeine sexuelle Handlung oder Absicht, vielmehr ergibt sich die Situation allein deswegen, weil er wohl die Hose nicht fest genug zu- geknöpft hat.

Eine adlige Witwe, die sich ebenfalls im Wirtshaus aufhält, wird Zeugin davon, ohne zu verstehen, was bei dem jungen Mann passiert ist, vielmehr geht sie davon aus, dass er offensichtlich zwei Geschlechtsteile besitzen müsse.

Montanus hat offensichtlich beträchtliches Vergnügen daran, den Blick des Publi- kums immer wieder konkret auf den Körper des Mannes zu lenken und nur dünn verhüllt dessen Glied konkret zu umschreiben.

Diese Komik erschöpft sich jedoch nicht darin, wenngleich sie in wirklich bemerkenswerter Weise globale Thesen von Kulturhistorikern wie Norbert Elias bezüglich der Entwicklung von Schamvorstellungen in der Frühneuzeit unterläuft und zur erheblichen Revision zwingt, denn natürlich schämt er sich, aber weder der Erzähler noch sein Publikum kümmern sich darum, wie der sexuelle Humor signalisiert.

Kunsthistoriker vor Augen geführt haben, ganz abgesehen von der spirituellen Bedeutung des nackten Kör- pers. Jahrhundert, von früheren ganz zu schweigen — siehe z.

Wolframs von Eschenbach Parzival ca. Selbst mystische AutorInnen wir die Wiener Begine Agnes Blannbekin gest. Sie lädt ihn deswegen zu sich und fordert ihn zum Geschlechtsverkehr auf, vor allem nach- dem sie von ihm die Bestätigung gefordert hat, dass er tatsächlich mit zwei dieser Organe ausgestattet sei.

Sie bezweifelt zu Recht die von Stempel formulierte Annahme, durch den literarischen Tabubruch sei indirekt geradezu Kritik an solcher Darstellungsweise intendiert gewesen, indem die Texte didaktische Strategien verfolgten.

Dazu Heidemann, S. Wolf-Dietrich Stempel: Mittelalterliche Obszönität, S. Das Vorgehen Schumanns in seinen Werken wird man z.

Aber insgesamt greift man zu kurz, im Kontext von Schwank- literatur angesichts von den Tabubruch herbeiführenden Elementen nur von Provokation zu sprechen.

Sie besitzen zugleich aufklärerische, erkenntnisvermittelnde Funktionen hinsichtlich der menschlichen Existenz schlechthin.

Moralische Proteste gegen Schumann oder Kirchhof, wie wir noch unten sehen werden, besitzen stets tieferliegende Gründe und rühren von einem Unbehagen bzw.

Selbst wenn ein Schwank explizit auf sexuelle Aspekte eingeht, hängt die Bewertung immer noch davon ab, mit welcher Intention dies verfolgt wird. Drei Bäuerinnen vergnügen sich nach einem Markttag, auf dem sie allerlei Tiere verkauft haben, in einem Wirtshaus, übernehmen sich dabei aber kräftig und können die Zeche nicht bezahlen.

Der gutmütige Wirt bedenkt sich die Sache nur kurz und macht ihnen das Angebot, wenn sie jeweils ein Rätsel überzeugend lösen, sie schuldfrei gehen zu lassen.

Jedesmal gibt ihm eine der Frauen schlagfertig eine Antwort, auf die er immer lachend reagiert und ihnen den Erfolg zugesteht. Die dritte Frau erwidert z.

Ob die Antwort der ersten Frau eventuell sogar oralen Sex impliziert, wage ich gar nicht mehr zu erwägen. Im Epimythion betont er zwar, dass dieses Beispiel dazu dienen sollte, sich nicht zu viel vorzunehmen oder seine eigenen Kräfte zu überschätzen, aber Schumann entwickelt diesen Gedanken nur noch nebenbei, womit die Pornographie — und darum handelt es sich hier fast nur — wirklich das Übergewicht einnimmt.

Insoweit als Montanus explizit auf die traditionell männliche Vorstellung von der sexuell unerschöpflichen Frau zurückgreift, die noch jeden Mann an den Rand seiner Gesundheit treiben kann, diese aber zugleich als eine ignorante und naive Person hinstellt Wegkürzer, Nr.

Damit entwickelt sich diese Erzählung zu einem bemerkenswerten Forum sowohl von männ- licher Angst vor unersättlicher weiblicher Sexualbegierde als auch zu einem literarischen Ausdruck von männlichem Eroberungswillen, der vor keinem Täuschungsmanöver oder vor jeglichen Lügen zurückschreckt.

Daher stellt er ihnen die Aufgabe, mit drei Eiern die profitabelste In- vestition vorzunehmen, um sich als würdig für die Verheiratung zu beweisen. Natürlich bestätigt dieser Schwank ebenfalls aus der Sicht des Erzählers, wie begierig Frauen darauf aus seien, mit Männern Geschlechtsverkehr zu treiben, und wir wären erneut gezwungen, die These zu akzeptieren, hier spreche ein durch und durch misogyner Autor.

Sie zieht aber ohne Zweifel die Lacher auf ihre Seite, weil sie nicht nur ein numerisches Kunststück bewerkstelligt, sondern zugleich in beeindruckender Weise die symbolische Bedeutung von Eiern für ihre Strategie einsetzt, indem sie darauf anspielt, dass sie sowohl für das männliche Sexualorgan als auch Fruchtbarkeit schlechthin einstehen können.

Sie meint damit nur den Arbeitsbereich, während er sofort die Möglichkeit erblickt, den Auftrag an sich anders auszulegen, nämlich so wörtlich wie nur möglich.

Er erkennt jedoch sofort die Doppeldeutig- keit und greift deswegen auf diese Möglichkeit zurück, ganz straflos mit der jungen Frau so lange zu schlafen, bis sie schwanger geworden ist.

Wir sind eingeladen, über diese unerwartete Wendung in der Erzählung zu lachen, denn er hat sich, jedenfalls aus seiner männlichen Sicht, als gewandter Mensch bewiesen, der nur zu gut versteht, wie Metaphern zwar wirklich gemeint sein können, dass man sich aber bei ihnen genauso gut, wenn man böswillig oder vermeintlich naiv ist — für eine Fülle an Kombinationen von beidem siehe die Schwänke von Till Eulenspiegel — , schlicht auf die ihnen zugrundeliegende konkrete Aussage zurückgreifen und die sich daraus ergebende Situation für sich selbst ausnutzen kann.

Der Edelmann erweist sich zweifellos aus unserer Sicht als gehässig, hinterhältig und als Mensch, der gewissenlos die ihm anvertraute Magd missbraucht, aber der Autor beabsichtigt gar nicht, ein ethi- sches oder moralisches Urteil zu fällen, sondern strebt eigentlich nur an, die Ambivalenz und Zweideutigkeit der menschlichen Sprache zu exemplifizieren.

Dieses Beispiel belegt folglich noch einmal, dass Montanus zwar ganz bewusst auf sexuelle Themen zurückgreift und leicht die Grenze zur Pornographie überschreitet, wie es noch stärker bei Lindener siehe unten oder Valentin Schumann wahrzunehmen ist, dass er aber im Grunde gar nicht darauf abzielt, das Sexuelle an sich zu thematisieren und speziell die erotische Phantasie seines männlichen Publikums anzuregen.

Der Witz dieses Schwanks beruht ja gerade darauf, dass er zwar vordergründig auf diese Ebene abzuhe- ben scheint, bei genauerer Betrachtung aber darauf angelegt ist, die Problematik der menschlichen Ausdrucksfähigkeit kritisch zu durchleuchten, wenn Metaphern oder andere rhetorische Elemente zum Einsatz kommen, was bemerkenswerter Weise in dieser Erzählung ganz unabhängig vom sozialen Stand des Sprechers der Fall zu sein scheint.

Nicht zu übersehen wäre zugleich, dass sich der Sprachreichtum des Schwankautors nicht auf den Bereich des Sexuellen beschränkt, sondern auch in allen möglichen Lebens- situationen zu greifen vermag.

Als sich ihm am Ende der Feierlichkeiten genau diese Gelegenheit rein zufällig bietet, wie er naiv annimmt, befolgt er diesen nur übertragen verstandenen Rat konkret und entführt die junge Frau zu sich nach Hause.

Auch wenn diese sprichwörtliche Formulierung nicht völlig originär zu sein scheint, taucht sie ja etwa gleichartig auch in der Zimmernschen Chronik entstanden seit auf, beweist doch Montanus damit, dass ihm das Sexuelle gar nicht vordring- liches Anliegen war.

Vielmehr demonstriert er, wie man mittels der Sprache die Welt kritisch erfassen und sich lebendig und treffend zugleich über sie ausdrücken kann.

Wieso die Umsetzung von Boccaccios Werken seitens eines deutschen Autors im Jahrhundert eine negative Beurteilung rechtfertigen soll, während doch genau das Gegenteil der Fall sein müsste, bleibt mir völlig unerklärlich.

Natürlich steht der stark von Sexualität bestimmte Erzählstoff im Vordergrund, bunt gemischt mit deftig misogynen Elementen und Beispielen von häuslicher Gewalt, aber dieser Schwankautor beweist sich doch als ein literarisch begabter, satirischer, sprachgewandter und kritischer Erzähler, der mittels vieler rhetorischer Strategien seine didaktischen, zugleich aber auch epistemologischen Absichten, die meist auf die Torheit und Dummheit der Menschen zielen, recht überzeugend in die Tat umsetzen kann.

Es könnte gut möglich sein, dass Montanus diese Formulierung als erster prägte, und wegen der Popularität seines Wegkürzers gelangte sie dann schnell in Umlauf.

November Indem sie dort hineinschauen, d. Dies bedeutet aber nicht, dass deswegen die literarische Qualität seiner Erzählungen darunter leiden würde, wie ein letztes, besonders beeindruckendes Beispiel vor Augen führen soll.

Zunächst weist sie ihn empört ab, aber weil er ihr damit metaphorisch seine eigene Sündenlast auferlegt, besinnt sie sich eines anderen und ruft ihn zurück, damit er sich seiner Schuld gegenüber Gott entledigen könne, was für sich genommen schon absurd wirkt und zum Lachen anregen soll.

Nicht nur verspottet er damit Frauen schlechthin, sondern er verdammt sogar alte Frauen, die ebensowenig wie jüngere ihres Geschlechts genug an sexuellen Freuden bekommen können, wegen ihrer Lüsternheit und Torheit.

Selbstverständlich griff auch hier Montanus auf ein bis in die Antike zurück zu verfolgendes Motiv zurück die lüsterne Alte , aber in seiner Sammlung beweist sich dieses kurze Stück als herausragendes Beispiel für seine erzählerischen Fähigkeiten, die höchst ambivalente Metaphorik und elegant in den Text eingebaute Satire, die durch eine sehr bildreiche Sprache effektiv zur Geltung kommt, kurz und bündig zu demonstrieren.

Jahrhunderts, Hans Wilhelm Kirchhof, stammte aus dem Raum Nordhessen. Der Lebenslauf Kirchhofs ist trotz vieler autobiographischer Anspielungen in seinen Erzäh- lungen z.

Dieser schenkte ihm eine Kopie von Bebels Facetien, was für ihn die entscheidende Anregung gewesen sein mag, sich selbst litera- risch zu betätigen.

Im Mai begab er sich nach Kassel, um seine kranken Eltern zu pflegen und seinen Vater in dessen Amtsgeschäften zu unterstützen. Der hessische Landgraf bediente sich aber seiner mehrfach, um ihn auf diplomatische Missionen zu schicken.

Kirchhofs Werner Röcke: Kirchhof, Hans Wilhelm, S. Januar , gefolgt von seiner Mutter am 2. Dezember des gleichen Jahres, aber er selbst behielt dort seinen Wohnsitz.

Seit war er Mühlmeister und Bürger zu Kassel. Seine Frau starb im Jahre Wirklichen sozialen Aufstieg erfuhr Kirchhof erst , als ihm der Landgraf die Stelle des Burggrafen von Spangenberg übergab, zweifellos in Anerkennung seiner langjährigen Verdienste.

Dort verheiratete er sich erneut, mit Margarethe Stuckenrad. Nach verlieren sich alle Spuren Kirchhofs, und wahrscheinlich ist er während der Drucklegung seiner Werke gestorben, denn die im Jahre erschienen Bücher enthalten keine Unterschriften des Autors mehr.

Decembris Anno Frankfurt a. Marburg: Andres Kolben Erben, ; Marburg: Zacharias Kolben — eine gereimte Lebensbeschreibung des Landgrafen Philipp — Epicedion.

Der Text erscheint als Nr. Marburg: Augustin Kolbe, — Epicedion: das ist Lob vnd Klage-Schrifften vber den Christlichen Gottseligen Ab- schied von dieser Welt Auch Bestattung [ Schmal- kalden: Michel Schmueck, — Militaris disciplina, d.

Wien und Berlin: Georg Rab und Weygand Hans Erben, , neu aufgelegt Spätere Auflagen erschienen in Frankfurt , Frankfurt , Frank- furt , Frankfurt , Frankfurt , Wolfenbüttel ca.

Ich habe die von Österley zusammengestellten Daten mit den Informationen im VD 16 Verzeichnis der im deut- schen Sprachbereich erschienenen Drucke des XVI.

Jahrhunderts , I. Stutt- gart , S. Dort tauchen einige der von Österley genannten Titel gar nicht auf, während dieser wiederum einige der im VD Es handelt sich um ein literaturwissenschaftliches Desiderat, das später einmal archiva- lisch gründlich neu behandelt werden müsste, doch steht mir hier dafür der Raum nicht zur Verfügung.

Gotzkowsky, Hg. In Wirklichkeit stammt diese von einem Johann Heinrich Kirch- hof S. Bei dem Soldatenspiegel scheint es sich ebenfalls um das Werk eines anderen Autors mit dem gleichen Nachnamen zu handeln S.

XII-XV , während die Militaris Disciplina keine Zweitauflage erlebte, wenngleich verschiedene Drucke immer wieder in neue Sammelbände aufgenommen wurden.

Eine höchst detaillierte Bibliogra- phie aller Ausgaben des Wendunmuth bei Bodo Gotzkowski, Hg. Dezember gerät er in Gefahr W 3, Nr.

Mai mit seiner Frau nach Kassel W 3, Nr. Goar W 1, Nr. Februar dort an W 1, Nr. W 3, Nr. Mai, Vorrede der Militaris disciplina abgeschlossen Anhand eines kleinen Beispiels sei auch illustriert, wie sehr der Autor tatsächlich bereit war, seine eigenen persönlichen Erfahrungen und Meinungen zum Ausdruck zu bringen, wobei er in der Geschichte der deutschen Literatur zugleich ein völlig neues Motiv berücksichtigte, nämlich Lesebrillen.

Für ihn jedoch käme dies nicht in Frage, wie er überhaupt den Nutzen von Brillen in Zweifel zieht, denn man würde durch diese Gepflogenheit völlig abhängig werden und könnte nichts mehr genau sehen, ohne eine Brille zu tragen.

Gleichwohl räumt er zuletzt ein, dass kurzsichtigen Menschen Brillen tatsächlich helfen würden, während er das modische Tragen von Brillen verurteilt.

Nicht nur liefert Kirchhof hier einen autobiographischen Hinweis — er ist siebzig Jahre alt — , sondern diskutiert auch eine sonst in den Quellen schwer aufzuspürende Mode in den Niederlanden und vermittelt damit einen interessanten kulturhistorischen Ausblick auf die Geschichte der Brille und ihrer Verbreitung als mechanische Seh- hilfe.

Die ersten Brillen werden von Gordano da Rivalto aus Pisa erwähnt. Im Jahrhundert kam die Bügelbrille auf, und im 16 Jahrhundert entstand die bequeme Lederbrille Drahtbrillen gab es seit dem Siehe W olfgang.

Pfeiffer: Brille, Sp. Kirchhofs Leistung besteht vielmehr darin, den lateinischen Text ins Deutsche übersetzt und dabei z. Er geht jedoch sehr kritisch mit Bebels Facetien um, die ihm z.

Letztlich strebt er an, ähnlich wie schon Giovanni Boccaccio in seinem Decameron ca. Als herausra- gende Zielscheiben für seinen literarischen Spott erweisen sich allerdings sowohl die Bauern als auch die Handwerker, wenngleich der Adel und der Klerus ebensowenig verschont bleiben.

Einleitend kommentiert er z. Indem sie sich exzessiv der Trunkenheit frönen, fallen bei ihnen alle Hemmschwellen weg, sich gewalt- tätig gegenüber ihren Untertanen zu verhalten.

Als erstes hatte er seinen eigenen Bruder umbringen lassen, heiratete darauf seine eigene Schwester, doch scheute er sich bald danach keineswegs davor, auch sie hinzurichten, denn sie hatte sich öffentlich über den Verlust ihres ersten Bruders beklagt und somit den Ehemann der mangelnden Treue, letztlich natürlich des Mordes beschuldigt.

Andererseits lobt er die Entscheidung Cambyses, einen Richter wegen Korruption hinrichten und dann dessen Haut abziehen zu lassen, um damit als ständige Ermahnung den Richterstuhl für dessen Sohn zu bespannen, was ein klassisches Motiv in der literari- schen und kunsthistorischen Moraldidaxe gewesen ist.

Mit Schrecken zitiert aber Kirchhof das Beispiel Gaius Caligulas W 1, Nr. Insbesondere drängt er sie dazu, wahres Recht walten zu lassen und sich in Demut zu üben, was die folgenden Beispiele von Kaiser Titus und Kaiser Trajan zusätzlich belegen W 1, Nr.

In der Erzählung bezieht er sich auf die militärischen Auseinandersetzungen zwi- schen dem König von Spanien und dem von Frankreich, die ohne jegliche wahrhafte Rechtfertigung geführt würden und letztlich allein auf Kosten des kleinen Mannes gingen.

Nederman, S. In seinem panegyrischen Traktat auf Landgraf Philipp von Hessen, Wahrhafftige vnd doch summarie beschreibung, British Library Bii, v.

Der Autor ist zweifellos von der heuchlerischen Ein- stellung christlicher Herrscher enttäuscht, zwar Gottes Namen stets im Munde zu führen, aber selbst nichts unternehmen, um den Armen und Leidenden tatkräftig zu helfen.

Er hätte jedoch diese Erzählung überhaupt nicht in seine Sammlung aufgenommen, wenn nicht doch die unmissverständliche Herrscher- kritik appellative Kraft besessen hätte.

Zwar darf der Türke wegen der religiösen Diffe- renz keine Anerkennung gewinnen, aber seine Kritik an der christlichen Heuchelei wirkt dennoch überzeugend.

Umgekehrt widmen sich einige der folgenden Erzählungen konkreten Beispielen von wichtigen Herrschertugend, wie sie sich besonders an Kaiser Sigismund und Kaiser Maximilian manifestiert habe, die entschieden Abstand von falscher Schmeichelei nahmen W 1, Nr.

Das Gegenbeispiel steht als Folie, wenngleich unbenannt, im Hintergrund und verstärkt die allgemeine kritische Auseinandersetzung des Autors mit Fürsten seiner Zeit, die ihre Privilegien missbrauchen und tyrannische, oder jedenfalls unmoralische und unethische Verhaltensweisen an den Tag legen.

Ein letztes Beispiel aus den früheren Erzählungen, die sich auf die römische Ver- gangenheit beziehen, möge das Thema der Tyrannenkritik abrunden, insoweit als hier generell Tugendhaftigkeit im Vordergrund steht, die wiederum Licht auf die rechte Einstellung eines Fürsten oder Herrschers zu seinem Amt und seinen Aufgaben wirft.

Aus Rache foltern die Karthager ihren Gefangenen zu Tode, doch bleibt das Idealbild dieses ehrenfesten Mannes bestehen.

Der Erzähler hebt ihn mithin als bewunderungswürdige Idealgestalt hervor, die sich im politischen Bereich als unbestechlich bewiesen und nur das Wohl seines Volkes im Sinne hatte.

Wenngleich es sich bei Regulus nicht um einen König handelt, sondern um einen Hauptmann bzw. Jahrhunderts geübt werden soll, die offensichtlich nicht mehr mit Gestalten wie Regulus zu messen seien.

Der Autor bezog mithin explizit Position im öffentlichen Diskurs über den idealen Fürsten und bediente sich sowohl antiker Beispiele als auch zeitgenössischer Anekdoten etwa von Kaiser Sigismund W 1, Nr.

Im zweiten Band des Wendunmuth greift Kirchhof erneut auf die Problematik von Tyrannen zurück und präsentiert u. Offensichtlich zutiefst von den Gefahren beunruhigt, die von einem Gewaltherr- scher ausgehen können, kehrt er später noch einmal zu diesem Thema zurück und formu- liert in der Zum andern: Den armen sind sie feind.

Zum dritten: Böse buoben erheben sie zuo grossen ehren und digniteten. Genauso wie schon Marie de France in ihren Fables ca. Siehe dazu Bodo Gotzkowsky, Hg.

Bei der Anklage darauf, genauso trotzig und unverschämt wie sein Vater zu argumentieren, verteidigt sich das Lamm damit, damals noch gar nicht gelebt zu haben.

Selbst die Behauptung des Wolfes, es habe einen jüngst bepflanzten Acker abgefressen und verwüstet, will nicht greifen, denn das Lamm verweist auf die Tatsache, dass es noch gar keine Zähne besitze.

Weil diese Disputation dem Wolf nun gar nichts nützen will, er also keinen auch noch so fadenscheinigen Grund dafür findet, das Lamm aufzufressen, bricht er das Gespräch kurzerhand ab und macht sich über sein Opfer her.

Am Ende, als er gerade dabei ist, tatsächlich den ersten Becher Wein zu trinken, befiehlt er, den Unglücklichen zu ihm zu bringen, um ihn seines Irrtums wegen zu verhöhnen.

Aber noch bevor er den ersten Schluck zu sich nehmen kann, erhält er die Nachricht, dass ein gefährliches Wildschwein erneut in sein Gebiet eingedrungen sei.

Sogleich begibt er sich deswegen auf die Jagd, wird aber von dem Tier getötet, womit sich die Prophezeiung des Knechts erfüllt hat und der Tyrann sein gerechtes Schicksal erfährt.

Vielmehr handelt es sich dann vornehmlich um menschliche Schwächen, Probleme am Hof, Konflikte in der Gesellschaft etc. Nicht überraschend greift Kirchhof auch Beamte auf lokaler Ebene an, mit denen er wohl selbst am besten vertraut war, bedenken wir seine Biographie W 1, Nr.

Er greift sie daher niemals als Kollektiv an, macht sich nur über einzelne Personen lustig oder berichtet unterhaltsame Anekdoten, die sich bei den Landsknechten ereignet haben.

Dass er natürlich genauso wie die anderen Landsknechte hier als Räuber auftritt, hat freilich keine weitere Relevanz für uns, denn der Kontext ist ja nicht darauf aus gerichtet, das Landsknechtswesen als solches zu beurteilen.

Immerhin, Kirchhof kommentiert zwar nur indirekt das mörderische und wüste Verhalten der Landsknechte, aber er beschreibt sie doch als einen wilden Haufen, der alles einfach mit sich schleppt, was ihm in die Finger kommt.

Anders hingegen dieser Trompeter, der sich glücklich zeigt angesichts der Musikinstrumente, obwohl ihm sonst Georg A.

Strack: Piety, Wisdom, and Temperance, S. Zur Laufbahn Kirchhofs bei den Landsknechten siehe Bodo Gotz- kowsky, Hg. Dies bietet nun dem Erzähler die Gelegenheit, sich voll Bitterkeit über die Zer- störungswut und Hemmungslosigkeit der anderen Landsknechte zu beklagen, die nicht nur das mitnähmen, was sie brauchten oder zumindest wegschleppen könnten.

Selbst vor Friedhöfen würden sie nicht haltmachen, wo sie sogar die Gräber aufbrechen, um an verborgene Schätze heranzukommen W 1, S.

Spott, Ärger, ja Wut erfüllen den Erzähler angesichts des Verhaltens seiner Kumpa- nen oder anderer Landsknechtgruppen, wie er zu Beginn der Andererseits beurteilt er die anderen Zeitgenossen keineswegs mit weniger bissiger Satire, erweist sich ja am Ende sogar St.

Petrus im Himmel als kritikwürdig, wie die Dort zieht ein Trupp Landsknechte nach ihrem gemeinsam erlittenen Tod gemeinsam ins Jenseits zur Hölle, werden aber von den Teufeln mit aller Entschiedenheit abgewiesen.

Unzufrieden ziehen sie darauf zum Him- mel, finden aber dort ebensowenig Einlass, denn St. Bistu nicht an deinem herrn und meister falsch und meineydig wor- den?

Auch seiner zum drittenmal verleugnet? Die Komik besteht gewiss darin, dass die Landsknechte wahrhaftig verbrecheri- schen Verhaltens bezichtigt werden können, wie der Erzähler indirekt selbst andeutet, während St.

Dieser beugt sich aber dem Druck der Landsknechte, will er nicht zulassen, dass man sonst im Himmel von seinem persönlichen Versagen erfährt, obwohl dieses heilsgeschichtlich aus ganz anderer Perspektive zu betrachten wäre.

Der Bauer versteht aber nicht, was ihn der Arzt kritisch fragt, selbst als dieser sich erkundigt, wie es mit dem Stuhl seiner Frau stehe, versteht er ja diesen Ausdruck wörtlich nur in Bezug auf ein Möbel- stück.

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Hallo Beatrice, als ich vor Jahren mit meinen Adoptiveltern im Urlaub war, erlebte ich mit, wie mein Vater meine Mutter im Bett nebenan vögelte.

Ich sah meinen Vater auf ihr liegen und konnte das Stöhnen meiner Mama hören. Nacktheit war bei uns in der Familie immer ganz natürlich.

Als mein Vater vor 4 Jahren verstarb und meine Mutter und ich kurz darauf umzogen, fand ich in einer der vielen Umzugskisten ein Nacktfoto meiner Mutter.

Nach einer Weile holte ich mir das erste Mal einen auf das Bild meiner Mama runter, dabei kam es mir unerwartet heftig. Obwohl meine Mama mittlerweile 62 und nicht die schlankste ist, wünsche ich mir vaginal und anal Verkehr mit ihr was, da sie nur meine Adoptivmutter ist, nach dem Gesetz erlaubt wäre?

Ich hatte sogar schon vor, mich von ihr bei der Selbstbefriedigung erwischen zu lassen, um zu sehen, wie sie darauf reagiert. Wäre es rechtlich bedenklich, Sex mit meiner Mutter zu haben?

Und wenn nicht, wie schaffe ich es sie auf dieses Thema anzusprechen? Wenn ja, was für eine Beziehung?

Wie so oft kam mein sohn auch diesen sonntagmorgen zu mir ins bett gekrabbelt. Jede verwendung außerhalb der grenzen des urheberrechts bedarf der vorherigen zustimmung des autors. Catherine Millet: Das sexuelle Leben der Catherine M. PDF Online. Why should be this website? First, many people trust us very well as the Catherine Millet: Das sexuelle Leben der Catherine M. PDF Online provider. Damit der Sex auch technisch funktionierte, sind wir auf ein Maisfeld gefahren, haben ein Laken ausgerollt und alle 4 total Spaß gehabt Ich werde diese Nacht nie vergessen, und auch nie vergessen. ´Schöne Höllenqual´ nennt sich eine Internetseite, die erregte Menschen zeigt, die gerade Sex haben oder sich selbst befriedigen. Doch mit Pornografie hat das wenig zu tun. Denn es sind nur. Wie ihr hier rumflachst, scheint es, als hätte der Dreh Spaß gemacht. Regisseur Christian Alvart sagte, ihr hattet noch so viele Ideen, die er gar nicht unterbringen konnte. Fahri Dieser Film lebt von unserer Dreier­dynamik, gerade auch weil wir nicht spielen mussten, dass wir uns verstehen. Jede freie Minute zwischen den Drehs haben wir auf.

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2 Kommentare

  1. JoJorisar

    Ich bin endlich, ich tue Abbitte, aber mir ist es etwas mehr die Informationen notwendig.

  2. Shakasida

    Diese Phrase, ist))) unvergleichlich

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